글쓰는 사람들

헤겔 철학사를 중심으로 <철학 없는 철학사와 철학사 없는 철학.이라는 주제로 독일 뷔르츠부르크대학에서 공부했다. 독일 뷔르츠부르크<Evang. Studierendengemeinde>에서 <칸트철학>을 강의했고 일반인 대상의,<논어 강좌>를 담당했다.<궁중음식연구원>에서 중국문헌과 우리 문헌을 바탕으로 <미식학>강좌를 진행했다. 다산에 관한 몇편의 논문과 저서가 있다. 2025년에는 다산 정약용의 <대학공의大學公議>를 영문명 <Reading Great learning from unbiased perspective>로 엮어 출판했다. 현 한국음식문화연구원장겸 한국조리 박물관 연구교수로 재직하고 있다.

중앙대 문예창작과 졸업 후 십여 년 동안 잡지 기자, 여행 잡지 편집장 등으로 직장 생활을 했다. 1990년대 초부터 직장을 사직하고 자유로운 취재와 집필 활동을 시작했다. 처음에는 강원도 산간의 오지마을 등을 찾아다니다가 나중에는 네팔, 라다크, 티베트, 인디아, 다르질링, 씨킴 등으로 취재 범위를 넓혔다. 1996년부터는 네팔로 이주해서 카트만두와 룸비니를 거점으로 네팔 인도 티베트 등 히말라야 산촌을 취재하여 여러 매체에 소개했다. 시집 『나팔꽃 피는 창가에서』, 기행문집 『꽃향기 두엄냄새 서로 섞인들』, 『우리들의 소풍』(2008) 등을 펴냈다.

인간과 자연, 역사와 문명, 존재의 의미를 탐구합니다. 불완전함을 인정하는 데서 출발하여 감사와 성찰, 정직과 이타적 애심을 바탕으로 부당함을 줄이고 더 합당한 방향을 모색하고자 한다. 조율여백은 서로 다른 존재의 차이를 인정하면서도 부당한 지배와 왜곡을 줄이고, 의미 있는 쓰임과 공존의 가능성을 찾아가는 사유의 과정이다. 철학과 과학, 사회와 기술을 연결하고 인공지능과의 협력적 탐구를 통해 생각을 검토하고 기록하고 있다. 완성된 답을 주장하기보다 끊임없이 질문하고 배우며, 더 나은 방향을 향한 작은 흔적을 남기고자 한다.

* 러시아 모스크바 국립대학(МГУ) 고고학 박사 前 러시아 과학아카데미 유라시아 고고인류학연구소 연구교수 前 튀르키예 앙카라 대학 유목문화연구소 책임연구원 現 동남아시아 해양 역사고고학연구소 연구교수 現 역사학자, 고고인류학자, 칼럼니스트, 세계여행가

고려대 철학과에서 박사학위를 받고, 이화여자대학교에서 언어철학, 심리철학, 형이상학 등을 가르쳤다. 이화여자대학교 철학과 명예교수다. 철학연구회 [철학연구], 한국인지과학회 [인지과학], 한국분석철학회 [철학적분석]의 편집위원장직을 역임했다. 저서로 『솔 크립키』, 『한국현대철학, 그 주제적 지형도』, 『이것을 저렇게도: 다원주의적 실재론』, 『심성내용의 신체성: 심리언어의 문맥적 외재주의』, 『맞음의 철학: 진리와 의미를 위하여』, 『필연성의 문맥적 이해』, 『한국어와 철학적 분석』 등이 있다.

배재대 평생교육원 사진 예술 강의/한경대 일반대학원 사진학과 중퇴 개인전 7회, 그룹전 다수 참여(2024 AI ART 그룹전-아지트 갤러리) TIFA(Tokyo International Foto Award) 2018년 Fine art 부문 금상 회에 다수 미국 온라인 포토 매거진 featured artist 등재 작가

[도서] 나랏기틀과 나랏말쌈 [도서] 환웅천왕의 나라 [도서] 천년여황 서울대 컴퓨터 공학과를 졸업하고 관련 연구소에서 근무. 1995년부터 소설 『천년여황』, 『은하천사의 7일간 사랑』 등 환상적인 과학소설을 쓰다 우리 어문정책의 이념상의 문제를 인식하여 1998년 『月刊朝鮮』, 「한국논단」 등에 논설을 쓰면서 보수논객으로서 활동했다. 이후 소설 『잃어버린 세대』, 『베오울프』, 『마지막 공주』, 『꽃잎처럼 떨어지다』 등이 있고 시집 『채팅실 로미오와 줄리엣』이 있다. 근작으로는 인간 영성의 주제를 다룬 책으로서 수필집 『생애를 넘는 경험에서 지혜를 구하다』와 소설 『꿈꾸는 여인의 영혼여정』이 있고 우리 건국신화의 실체를 파헤친 소설 『환웅천왕의 나라』를 2018년 발표했다. 2019년에는 훈민정음 창제의 진정한 의미를 되살리는 목적의 『신미대사와 훈민정음 창제』와 『탄생 그리고 위기의 한글』을 발표했다. 최신작, 『나랏기틀과 나랏말쌈』, 『환웅천왕의 나라』, 『천년여황』 등이 있다.

서울 출생. 연세대학교와 장로회신학대학원 졸업. 다산 정약용의 실사구시를 대중화하기 위해 민들레 영토를 창업하여 이십여 년 경영. 최근 스스로 안식년을 갖고, 명상과 생활 DIY를 실천하고 문화콘텐츠저술 활동에 집중. 앞으로 저술과 심리학 경영과 문화읽기를 중심으로 강연이나 코칭하기를 기획하고 있다. 저서로는 『명동백작』, 『사랑 31번지』 등이 있다.

황승현 작가는 현재 KIFT 대표이자 DAOLAB 연구원으로 활동하며, 연구와 사회적 실천을 연결하는 데 관심을 기울이고 있다. 을지로연구소 이사로서 도시와 지역사회의 변화, 시민 참여와 사회혁신의 문제에 관심을 두고 있으며, 완주협력발전회의 의장으로서 지역 주민들의 협력과 자치, 지속 가능한 지역 발전을 모색하고 있다. 특히 시민이 정책 결정에 참여하고 지역사회가 스스로 문제를 해결하는 협력적 거버넌스와 민주주의의 발전에 주목하고 있다. 연구와 현장 활동을 아우르며 시민 중심의 사회혁신과 공동체의 새로운 가능성을 탐색하고 있다.

8년 5개월 10일간 지속된 박정희 정권은 국민적 저항에 직면하던 중, 1979년 10월 26일 중앙정보부장 김재규에 의해 박정희가 피격됨으로써 종결되었다. 이후 전두환 중심의 신군부가 5·17 비상계엄 전국 확대 조치를 단행하고 5·18 민주화운동이 일어날 때까지의 과도기를 흔히 ‘서울의 봄’이라 일컫는다. ‘1980년대 민주화운동 구술 수집 사업’ 1차 연도에서는 이 시기의 주요 사건인 ⑴YWCA 위장결혼식 사건(1979.11.24.), ⑵서울역 회군(1980.05.15.)까지의 학생운동, ⑶사북항쟁(1980.04.21.~24.)을 대상으로 구술 채록을 수행했다.

연세대 법학과를 졸업한 후 동 대학원 철학과에서 석사와 박사학위를 받았다. 연세대, 교원대, 숙명여대, 서울여대 등에서 강의했고, 몽골 후레 정보통신대학 한국어과 교수와 한국학연구소장을 역임했다. 한남대 초빙교수를 지냈고, 현재는 연세대 인문학연구원으로 재직하면서 ‘브레이크 뉴스’ 논설위원과 NGO 환경단체인 ‘푸른아시아’의 홍보대사를 맡고 있다. 공저 및 저서로 《철학자의 서재》, 《삐뚤빼뚤 철학하기》, 《우리와 헤겔철학》, 《철학과 비판》 등이 있으며, J. 이뽈리뜨의 《헤겔의 정신현상학》(1/공역, 2), A. 아인슈타인의 《나의 노년의 기록들》, S. 홀게이트의 《정신현상학 입문》, G. 루카치의 《사회적 존재의 존재론Ⅰ,Ⅱ》(2, 3, 4/공역), 《무엇이 법을 만드는가》(공역) 외 다수의 책들을 옮겼다.

연세대학교에서 철학 학사(1978)와 동양철학 석사(1986)를 취득한 뒤 그리스도 신학대·국민대 등에서 철학을 강의했다. 도미 후 웨스턴미시간대학교 정치학 석사과정(1989–1991)을 수료하고, 1999년도 미국 한의계에 입문하여 한방 클리닉을 운영해왔으며 2019년 사우스베일로대학교에서 한의학 명예박사 학위를 받았다. 사우스베일로대학교 임상교수(2010–2020)와 다석아카데미 학장(2011–2015)을 거쳐, 현재 한얼연구소 소장(2014~), 사우스베일로대학교 이사, 미주 한의학 전문 언론 Hani Times 대표를 맡고 있다. 율곡 이이의 이통기국설과 화이트헤드 과정철학의 비교연구를 축으로 정기(精氣) 자연철학·『주역』·『천부경』 연구를 이어왔으며, 『환단고기』 영역(2017), 『환도문화와 고조선 문명』(2017), 『쉬운 주역풀이』(2019) 등의 저술을 냈다. 2022-23년 한동석의 <우주변화의 원리>를 영역했으며, 2026년 7월 중국 주하이에서 열린 제14회 국제 화이트헤드 학술대회에서 '정기실재론(Vital Process Realism)'을 단독 발표했고, Action One Korea 미주 대표로 한반도 평화운동과, 한누리 역사문화원 주필로서 한인 디아스포라의 역사·문화 계몽에도 참여하고 있다.

공형일 작가는 한국외환은행 부장으로 정년 퇴임한 후, 한국자연건강회장으로서 자연건강지도자 교육을 이끌어왔습니다. 아울러 연세대학교 인증 코치이자 라이프·영성 코치로서 깊이 있는 소통과 성장을 돕고 있습니다. 현재는 <에세이철학 네트워크>의 칼럼니스트로 주역, 천문, 풍수지리는 물론 물질과 비물질 에너지, 그리고 우주와 생명체 간의 소통 메커니즘을 꾸준히 연구하며 삶과 우주의 본질을 탐구하고 있습니다.

금오공과대학교에서 컴퓨터공학 학사, 고려대학교에서 전자·컴퓨터공학 석사, 대전대학교에서 기술경영학 박사 학위를 취득했다. (주)현대이미지퀘스트 연구원을 거쳐 대전테크노파크 팀장으로 재직하며 공공 부문의 테크노파크 혁신 생태계 조성을 이끌었다. 세종창조경제혁신센터 본부장과 한국수자원공사 물산업혁신생태계구축 총괄 팀장을 역임하며 지역 창업 생태계와 물산업 혁신을 주도했다. 세종테크노파크 부설 디지털융합센터장과 충남정보문화산업진흥원 이사를 지내며 디지털 융합 및 문화산업 정책 발전에 기여했다. 주)나노웨이브 대표이사를 역임하며 민간 기업의 경영을 총괄하고 기술 실용화를 이뤄냈다. 현재는 (사)도시공동체본부 상임대표로서 법인 운영을 총괄하며 지속 가능한 지역 공동체와 도시 발전을 위한 활동을 이끌고 있다.

재클린은 탄자니아 출신으로 연세대학교 국제학대학원(GSIS)에서 국제협력학 석사학위를 받았다. 현재 그녀는 교육기관들과 함께 일하고 있으며, 과거에는 USAID를 비롯한 국제기구들에서 일한 경험이 있다. 그녀는 인간안보와 인간의 존엄성, 그리고 인간이 만들어 낸 체계들이 인간의 삶과 사회가 변화함에 따라 어떻게 변화해 나갈 수 있는습니지에 관심을 두고 있다.. 현재 자신의 첫 원고인 『보이지 않지만 여기에 있다』(Invisible but Here)를 집필하고 있는데, 이 작품은 지난 10여년 간 한국에 온 뒤로 직접 겪은 경험에 바탕을 둔 성찰적 논픽션이다.

경북대학교 철학과를 졸업하고, 1984년 서울대학교 대학원 철학과에서 <베르그송 철학에 있어서의 자연의 질서에 관하여>로 석사과정을 마친 후, 프랑스 투르 대학교에서 오랫동안 연구생활을 했다. 2005년 계명대학교에서 <베르그송 철학에서 인간본성에 관한 연구>로 박사학위를 받았고, 여러 대학에서 프랑스 철학을 강의했다. 현재는 철학아카데미와 사단법인 한국철학사상연구회에서 프랑스 철학 관련 강의, 번역과 강독에 매진하고 있고, 다음에서 <마실에서 천사흘밤>을 운영하면서 엄청난 양의 글을 쓰고 있다.

서강대 영문과 졸업. 고려대 노어노문학 박사학위 논문 <바흐친과 타자>. 대구가톨릭대학교 러시아어과에서 러시아어 러시아문학을 가르쳤다. 그 후 동 대학 문화콘텐츠학과 근무. 현재는 동 대학 명예교수. 계간지 <문학과 사회>에 서정인론으로 문학비평 등단. 현재 <문화과학> 편집고문. 문학비평과 이론 외에 철학, 사상, 문화이론, 문화비평, 정치경제학, 인지과학, 오토포이에시스, 양자과학 등 다앙한 관심사를 갖고 있다. 대구의 인터넷신문 <뉴스풀>에 글을 기고하고 있다. 영어 러시아어 일본어 독어 프랑스어 등 어학 마스터. 저서로 <가족주의는 야만이다>, <대한민국에 교육은 없다>, <17세가 읽는 행복한 경제학>, <바흐친 읽기> 등 다수. 번역서로 <쿠코츠키의 경우>, <뉴턴과 마르크스> 등 다수. 그 외 논문 글들. 러시아 중앙아시아 알타이 관광 가이드. 음악 유튜브 주소 @djle-h6b