- <소리숲> 업데이트
- https://james-music-room.jogel4u.chatgpt.site/https://james-music-room.jogel4u.chatgpt.site/이번에는 해외 클래식 방송을 청취할 수 있는 항목을 넣었습니다. 뉴스와 방송을 분리시...
- 2026-11-02
- <손안의 도서관> 업데이트
- https://epn-pocket-reader.jogel4u.chatgpt.site이번 업데이트에는 영국과 미국, 프랑스와 독일, 그리고 일본의 대표적인 공영 뉴스 사이트 메뉴를넣었습니다. 이 뉴스 사...
- 2026-11-02
- 손안의 도서관: 질문과 답변
- 문: 이 이라는 앱에 대해 어떻게 생각해? 이런 앱을 만드는게 의미가 있나? 그리고 이 앱의 기능은 대단하지 않나? 에철네의 글들을 전부 검색해서 읽고 외부 ...
- 2026-10-30
- <에철네> 방문자와 접속 디바이스
- 1주일 동안 신규/재방문자 비율과 PC로 접근하는 것과 Mobile로 접근하는 비율이 표와 같다. 1주일 동안 방문자 수가 1만 2,000회를 상회한다는 것은 상당히 고무적...
- 2026-10-27
- 에철네, 손안의 철학
- AI는 나같이 평범한 사람도 발명을 할 수 있게 해준다. 내가 지금 AI의 도움을 받아 (EPN)에 현재 게재되어 있는 1,817편 (글은 매일같이 10여편 씩 늘어나고 있다)...
- 2026-10-25
- <에철네>의 '글쓰는 사람들' 메뉴가 대폭 바뀌었습니다!
- 의 '글쓰는 사람들' 메뉴가 대폭 바뀌었습니다.사진과 프로필을 보강하고, 이 필자의 글읽기를 클릭하면 사이트 전체에 올린 글을 바로 확인할 수 있습...
- 2026-10-23
- 노년은 죽기 쉽고 이룬 학문 하나 없으니
- 소년은 늙기 쉽고 배움은 이루기 어렵나니짧은 시간이라도 가벼이 보내지 말라.연못가의 봄풀이 채 꿈을 깨기도 전에섬돌 앞 오동잎은 이미 가을 소리로구나....
- 2026-10-20
- 소설 정약용 1
- 아버님 .....저 학연입니다 주무십니까? 아주 낯설면서도 익숙한 목소리에 약용은 몸을 일으켰다. 꿈결이라고 생각했다. 내가 요세 풍기가 있어 해갈탕을 끓...
- 2026-10-17
- 글쟁이들이 <에철네>에 주목해야 할 이유
- 사진의 출처는 AI오래 전에는 글을 쓰는 곳이 한정되어 있었다. 일기는 일기장에 쓰고, 공부한 것은 노트에 적었다. 컴퓨터가 발달하면서 컴퓨터에서 글...
- 2026-10-11
- 아, 동해바다!
- 아내가 이틀을 쉬는 날이면 우리 부부는 종종 동해안으로 1박 2일 여행을 합니다. 양양-속초-고성은 수도 없이 많이 갔지만, 그래도 늘 갈 때마다 마음이 설레...
- 2026-09-30
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#16 - 윤동주 < 바람이 불어 >
- 바람이 어디로부터 불어와어디로 불려 가는 것일까,바람이 부는데내 괴로움에는 이유가 없다.내 괴로움에 이유가 없을까,단 한 여자를 사랑한 일도 없다.시대...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#15 - 문정희 < 파꽃길 >
- 흰 파꽃이 피는 여름이 되면바닷가 명교리에 가 보리라조금만 스치어도슬픔처럼 코끝을 건드리는 / 파꽃 냄새를 따라가면이 세상 끝에 닿는다는 명교리에 가...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#14 - 신경림 <가난한 사랑노래 - 이웃의 한 젊은이을 위하여 >
- 가난하다고 해서 외로움을 모르겠는가너와 헤어져 돌아오는눈 쌓인 골목길에 새파랗게 달빛이 쏟아지는데.가난하다고 해서 두려움이 없겠는가두 점을 치는 ...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#14 - 김용택 <그리운 그 사람 >
- 오늘도 해 다 저물도록 / 그리운 그 사람 보이지 않네언제부턴가 우리 가슴속 깊이뜨건 눈물로 숨은 그 사람 / 오늘도 보이지 않네모낸 논 가득 개구리들 울어...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#13 - 김기림 < 바다와 나비 >
- 아무도 그에게 수심(水深)을 일러 준 일이 없기에 흰 나비는 도무지 바다가 무섭지 않다.청(靑)무우밭인가 해서 내려갔다가는 어린 날개가 물결에 절어서공주(...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#12 - 이준관 < 가을떡갈나무 숲 >
- 떡갈나무 숲을 걷는다. 떡갈나무 잎은 떨어져너구리나 오소리의 따뜻한 털이 되었다. 아니면,쐐기집이거나, 지난여름 풀 아래 자지러지게울어 대던 벌레들의 ...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#11 - 고재종 < 첫사랑 >
- 흔들리는 나뭇가지에 꽃 한번 피우려고눈은 얼마나 많은 도전을 멈추지 않았으랴싸그락 싸그락 두드려 보았겠지난분분 난분분 춤추었겠지미끄러지고 미끄러...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#10 - 황동규 < 기항지 >
- I arrived at the harbor on foot.A long wind from the cold countryshakes the houses by the sea,and as though a long snow were about to fall,the lights glow low, lower still.A neatly printed pictureon a sheet of ...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#09 - 한용운 <님의 침묵 >
- 님은 갔습니다. 아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다.푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서, 차마 떨치고 갔습니다. 황금(黃金)의 꽃같...
- 2026-09-26
- AI 이미지로 보는 한국 현대시#08 - 박인환 <목마와 숙녀 >
- 한 잔의 술을 마시고우리는 버지니아 울프의 생애와목마를 타고 떠난 숙녀의 옷자락을 이야기한다.목마는 주인을 버리고 거저 방울 소리만 울리며가을 속으...
- 2026-09-26
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대..
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인.
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설