- 운전과 도
- photo from Google Image한국의 성인이라면 거의 운전 면허를 가지고 있을 것이다. 한 집에서 차를 2-3대 가지고 있는 경우도 흔하다. 과거 그랜저는 성공을 상징하는 ...
- 2026-07-23
- 광활한 시베리아로 진출했던 코사크족 예르마크 티모페예비치 - 러시아의 시베리아 확보 과정
- 우랄 산맥 서쪽에 광대한 영지를 확보하며 볼가 강과 드네프르 강 일대를 약탈했던 코사크족은 마침내 우랄 산맥을 넘어 동진하여 오늘날 예카테린부르크를 ...
- 2026-07-23
- 슬라브족의 종교 문화, 키예프루스의 기독교 수용
- 초기 슬라브인 들은 멋진 보석과 벽걸이용 장신구, 가죽 제품들을 만들어 사용해 왔다. 러시아 초기 민속예술의 모티브는 동물의 형태를 만들거나 아니면 자...
- 2026-07-23
- 중앙아시아의 대표적인 도삭면, 베쉬바르막(Beshbarmak)
- 키르기스스탄 잘랄아바트에서 쫄깃한 라그만을 먹고 숙소로 간다. 베쉬바르막도 여기서 먹을 수 있다. 베쉬바르막(Beshbarmak)은 다섯 손가락이라는 뜻을 가진 ...
- 2026-07-23
- 태국인들의 삶의 문화, 상죄부 불교
- 태국인들의 종교적으로는 상좌부 불교 신자가 93~95% 이상으로 절대 다수다. 생활에서나 문화적으로 불교가 삶에 배어 있다. 거리에 나가면 아침마다 시주를 받...
- 2026-07-23
- 동남아시아 요리의 최고봉, 태국 음식
- 태국은 일본과 더불어 서양인들이 가장 선호하는 아시아 여행지인 점과 더불어 태국 정부차원에서 서양인들을 타깃으로 태국 요리를 엄청나게 홍보하고 있기...
- 2026-07-23
- 러일전쟁 당시 러시아의 영웅, 스테판 오시포비치 마카로프(Степан Осипович Макаров,1848~1904)
- 러시아 해군 사령관, 해양 학자, 극지 탐험가, 조선사, 부사령관인 Макаров Степан Осипович (스테판 오시포비치 마카로프, 1848~1904)의 동상이 우크라이...
- 2026-07-23
- 형벌의 시장논리
- 사법 제도의 핵심인 형벌은 본래 인간의 존엄성을 바탕으로 죄에 상응하는 책임을 묻고, 교화와 사회 정의를 실현하기 위해 존재한다. 그러나 오늘날 우리가 ...
- 2026-07-22
- 키르기스스탄 잘랄아바트 중심거리 카페의 키르기스스탄 초콜릿
- 초콜릿은 키르기스스탄보다 카자흐스탄이 더 유명하다. 시장 전문가들의 의견에 따르면 카자흐스탄 주민들은 초콜릿을 예전보다 많이 소비하는 편이라고 한...
- 2026-07-22
- 동남아시아의 빈랑문화, 동남아시아인들이 치아를 검게 물들이는 문화를 가진 이유
- 빈랑은 종려나뭇과의 상록교목이다. 높이는 25 m 남짓, 잎은 길이가 1-2 m 정도로 꽤 크게 자란다. '빈랑(檳榔)'이란 한자말은 빈랑이 열리는 나무, 또는 빈...
- 2026-07-22
- 키르기스스탄의 영웅이자 상징, 그리고 민족 시조로써의 마나스
- 마나스는 키르기스스탄의 영웅이자 상징, 그리고 민족 시조로써의 역할을 하고 있다. 원래 마나스가 있던 자리에는 레닌 동상이 있었지만 독립 후 박물관 뒤...
- 2026-07-22
- 키르기스스탄의 대학 입학과 졸업과정에 대한 이야기
- 키르기스스탄의 모든 대학은 예비학부를 거처 간단한 절차를 거처 정식 입학이 가능하다. 9월 학기에 입학 가능하며 시험이나 입학절차는 한국에서처럼 심하...
- 2026-07-22
- 중국이 추진 중인 육·해상 실크로드(一帶一路) 프로젝트
- 시진핑 정부가 추진 중인 육·해상 실크로드(一帶一路) 프로젝트를 계기로, 고대 동서 문명의 통로였던 실크로드에 대해 다시 관심이 모아지고 있다. 중국의 ...
- 2026-07-22
- 이슬람의 장례 절차
- 이슬람의 장례 절차는 아침에 시신(屍身)이 집을 나설 때 모든 친지와 이웃이 상여꾼이 되어 모스크까지 간다. 가까운 모스크에서 홀수 열을 만들어 보통 낮 ...
- 2026-07-22
- 미래시대 여성의 참다운 정치적 역할
- 지방선거에서는 여성의 정치참여를 촉진시키기 위해 공천할당제가 있다. 국회에는 각 정당 비례대표의원의 절반이상 여성공천제가 자리 잡고 있다.그러나 이...
- 2026-07-22
- 중국어 학습은 왜 ‘일석사조(一石四鳥)’인가
- Gemini[논설] 현대 한국인에게 중국어 학습은 왜 ‘일석사조(一石四鳥)’인가오늘날 우리 사회에서 외국어 학습의 필요성은 재론의 여지가 없다. 특히 영...
- 2026-07-22
- 민족주의 열풍에서 안보 현실주의로:
- [에세이철학 네트워크=황인오 ]민족주의 열풍에서 안보 현실주의로:- 필리핀 미군기지 철수와 30년 만의 복귀황인오(동아시아 거주민)1980년대 말과 1990년대 초 ...
- 2026-07-22
- 정상과 비정상에 대한 담론
- 캉귈렘은 ‘정상성(normalité)’개념이 우선적으로 근·현대 생명과학 과 의학이 객관적으로 산출한 평균(moyenne)으로 정의되지만, 실제 로는 주...
- 2026-07-22
- 長篇 哲學에세이 : 地球와 人類의 靈性進化錄 [2]
- 지구의 진화는 두 시기로 나뉜다.第一期 동안의 지구는 前 惑星의 再生으로 나타난다. 그런데 還生할 지구의 狀態는 中間의 靈化期를 經由하며 前星보다 上位...
- 2026-07-22
- 우리 언어의 '한계' 어떻게 극복할 것인가
- 大韓民國은 수천년의 문명국이라는 말에 이의를 다는 국민은 없을것이다. 그런데 그 문명은 우리가 지금 늘쓰고있는 언어로는 이루어지지 않았다. 근래 인터...
- 2026-07-21
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대..
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인.
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설