- 오스만투르크 바예지드 1세와 아미르 티무르의 쟁패
- 1402년 초 티무르는 다시 원정을 시작했다. 티무르의 군대는 그 어느 때보다 높은 사기와 전력을 자랑하고 있었으며 이 군대가 향할 곳은 드디어 그 바예지트가...
- 2026-05-30
- 眞理는 인간의 생각보다 아날로그(連續)하다 [28]
- 삼십대 후반의 독신남 박씨는 오후 늦게 일을 보러 나갔다. "조심히 잘 다녀오너라." 노모의 당부를 뒤로 하고 박씨는 차를 몰고 아파트를 나갔다. 박씨가 큰...
- 2026-05-29
- 2026.5.29 <<제가 바라보는 경제에 대한 일부 관점>>
- ● 위 이미지는 AI인공지능을 통해 생성되었습니다.최근 경제 구조와 금융 시스템에 대한 여러 자료와 강의들을 접하며, 저는 현대 경제가 실제 가치보다 훨씬...
- 2026-05-29
- 프랑스 마린 르펜의 체포와 피선거권 박탈의 적법성
- 프랑스 대법원에서는 2025년 3월 31일, 마린 르펜에게 징역 4년 형을 선고하고, 그 중 절반인 2년의 집행을 유예한 이후 나머지 2년 형을 감옥에서 복역하는 것이 ...
- 2026-05-29
- 중세 유럽의 귀족-기사문화
- 귀족 문화와 기사 문화는 서민 문화 많은 차이가 있었다. 중세시대의 봉건제도는 카롤링 왕조 말기인 9~10세기에 이슬람 세력의 침입, 동쪽에는 훈족, 아바르족...
- 2026-05-29
- 2026.5.29 <<모순과 용서에 대하여>>
- ●본 이미지는 AI인공지능을 통해 생성되었습니다.인간 사회를 살아가며 저는 자주 하나의 모순을 마주하게 됩니다.분명 누군가는 부당한 악행을 저지르고, ...
- 2026-05-29
- 환상으로 현실을 쓰는 작가, 정보라
- https://magazine.hankyung.com/job-joy/article/202605235501d환상으로 현실을 쓰는 작가, 정보라 "기이한 불확실성이야말로 가장 사실주의적인 결말" 이진호 기자"인간은 단 ...
- 2026-05-29
- 이란 계통의 유목민족인 사카족 계통의 종족에서 투르크계 종족으로 변화한 사타돌궐
- 사타돌궐이 중국에 알려지기 시작한 시기는 당나라 초기 시대이다. 사타(沙陁) 또는 사타돌궐(沙陀突厥)이라고 부르기도 한다. 사타족은 서돌궐의 예속된 부...
- 2026-05-29
- 아는 것의 반대는 잘못 아는 것
- 대학 마지막 학기에 철학의 인식론 강의를 들었다. 다른 대학 교수인 분이 출강하는데 첫날부터 강조하는 것이 "안다는 것의 반대는 모르는 것이 아니라 잘못 ...
- 2026-05-28
- 진리는 인간의 생각보다 아날로그(連續)하다 [26]
- 옛부터 사람은 자신들의 생활을 보다 편리하게 하기 위하여 여러 도구들을 만들어왔다. 사람은 도구를 만듦으로써 동물과 다른 인간의 지위를 가지게 되었다...
- 2026-05-28
- 블로그 잘 쓰면 月 최대 1030만원…네이버
- https://v.daum.net/v/20260528181504744블로그 잘 쓰면 月 최대 1030만원…네이버, AI 데이터에 1조 투자이소현2026. 5. 28. 18:15네이버 AI 검색 답변에 인용되면 현금 보상...
- 2026-05-28
- 北에 고개 숙인 거인 바라만 봤다…무심히 강만 흐르는 곳
- https://v.daum.net/v/20260528050312468北에 고개 숙인 거인 바라만 봤다…무심히 강만 흐르는 곳손민호2026. 5. 28. 05:03DMZ 평화의길 12코스. 임진강 따라 늘어선 주상절...
- 2026-05-28
- 훌륭한 시도는 실패하더라도 위대하다!
- “훌륭한 시도는 실패를 하더라도 위대하다” 오늘 이른 시간에 명동에 나와 지금도 있고 저녁까지 있으려고 한다. 내일 사전투표일 민생이 열리는 대...
- 2026-05-28
- Абай Кунанбае (아바이 쿠난바예프, 1845~1904)의 동상을 바라보며
- 쿠난바예프는 현재의 카자흐스탄🇰🇿 동카자흐스탄주의 카라우일 마을에서 태어났다. 태어났을 때에는 이브라힘이라는 이름으로 불렀지만 영리한 성격 때...
- 2026-05-28
- 코친차이나에 대한 이야기
- 프랑스는 영국이나 네덜란드보다 매우 늦게 동남아시아에 진출했으나, 그 목표로 선정한 곳은 이들 양국의 세력이 아직 미치지 않고 또한 중국과 근접한 위치...
- 2026-05-28
- 보기만 해도 매혹적인 간다라 불상
- 내가 파키스탄을 몇년 전에 답사하면서 라호르 박물관이나 페샤와르 박물관에서 간다라 불상의 실물을 영접한 적이 있다. 그러나 역시 실물에 비해 이건 모조...
- 2026-05-28
- 힌두교가 사라지지 않는 한, 카스트 제도는 절대 사라지지 않는다.
- 팔라왕조(8세기~12세기)와 촐라왕조(9세기~13세기)에는 남부 지역과 동부 지역에서 나타난 힌두교 왕조인데 인도에서는 최초로 나타난 힌두교 왕조로 인식하고 ...
- 2026-05-28
- 2026.5.28 <<온전한 탐구와 존재의 방향에 대하여>>
- *위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다.— 이수진의 시선으로 바라본 자기 점검과 조율의 과정 —저는 오랜 시간 동안 스스로를 이해하기 위해 ...
- 2026-05-28
- 학위의 시대가 끝나간다… 미국 대학에 닥친 퍼펙트스톰
- https://www.kyosu.net/news/articleView.html?idxno=203353실리콘밸리 교육혁명학위의 시대가 끝나간다… 미국 대학에 닥친 퍼펙트스톰실리콘밸리 교육혁명 ②손재권 더...
- 2026-05-28
- 철학자들이 경고한 ‘도덕의 황폐화’…AI 시대, 인간다움을 묻다
- https://www.kyosu.net/news/articleView.html?idxno=206199철학자들이 경고한 ‘도덕의 황폐화’…AI 시대, 인간다움을 묻다한국철학회 ‘AI는 인류에게 적인가’ 토론“감시...
- 2026-05-28
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대..
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인.
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설