- 조회수와 회원술 늘리는 법
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- 2026-04-16
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- 칼럼을 쓰실 필진을 구합니다!
- <에세이철학회>에서 칼럼을 쓰실 필진을 널리 구합니다. 지금은 각자도생하려고 하면 죽는 세상입니다. 무너진 텍스트 생태계 때문이지요. <에세이철학회>는 무너진 인문/철학 생태계를 복원하고...
- 2026-04-16
- 꿈자리
- 새벽에 꿈을 꾸다가 깼다. 보통은 잠을 깨면 꿈이 다 달아나지만 오늘은 여전히 그 꿈이 생생하게 남는다.몇 년 전 코로나가 한창이던 시절, 내가 유라시아 고...
- 2026-04-16
- 2025년 에세이철학자 이종철의 활동 내역
- 2025년 에세이철학자 이종철의 활동 내역나노 바나나로 작성했습니다.
- 2026-04-16
- 청퇴(淸退) 강희복 선생의 추도식 후기
- 지난 토요일 종로구 옥인동에 위치한 <문화공간 길담>에서 2025년 7월 2일 타계한 청퇴 강희복 선생의 추도식에 다녀왔다. 이 자리는 연세철학연구회의에서...
- 2026-04-16
- 베트남인들에 대한 사람들의 편견에 대하여
- 베트남 시골의 밤은 휘황찬란한 네온사인의 등이 펼쳐진 도시와는 정반대다. 가로등도 별로 없고 밤 11시가 넘어가면 모두 잠이 드느라 집에 불켜진 곳도 많지...
- 2026-04-14
- 티무르와 칭기즈칸의 결정적인 차이점
- 티무르와 칭기즈칸의 결정적인 차이점은 바로 원정 방식이다. 티무르는 대부분 원정에서 어느 한 곳을 확실하게 정복하지 않고 돌아갔다. 이 부분은 원정이라...
- 2026-04-14
- 터키 쿠르드족에 대해서
- 터키 인구의 15%에서 20%를 차지하는 쿠르드족은 꾸준히 독립을 요구해왔다. 하지만 1920년대 터키는 세속화를 명분으로 오히려 쿠르드 언어, 이름, 옷 등을 금지...
- 2026-04-14
- 중세 유럽 남자들이 여자들에게 구혼하는 방법
- 중세 시대 남자들은 여자에게 구혼하기 위한 시험을 거쳐야 했는데, 그 중 한 가지 절차가 찾아가는 밤이었다. 찾아가는 밤은 남자가 여자에게 구혼을 하기 위...
- 2026-04-14
- 독일군의 그린란드 철수, 나토 회원국들 사이에서 바보가 된 덴마크
- 독일군 그린란드 철수?그린란드에 병력을 파견한 유럽 8개 국가를 상대로 관세를 부과에 대한 협박도 있지만 아마 미국이 독일과 협상을 한듯 싶다. 무조건 관...
- 2026-04-14
- 베트남 하노이 바딘(Ba Đinh), 일명 낌마(Kimma)에 일본인 마을이 있는 이유
- 하노이 투어가 끝났다. 이제 1~2일 정도 쉬었다가 타이빈에 다녀온다. 나는 요즘 낌마 지역에 머물고 있다. 하노이 미딩에 한국인 거리가 있다면 롯데백화점과 ...
- 2026-04-14
- 터키에서 시리아로 넘어가는 도중에 알레비카 쿠르드족 마을들을 지나다.
- 몇 년 전, 필자는 시리아로 넘어가는 안티타우루스 산맥을 넘었다. 이 지역에는 155,000명의 알레비카 쿠르드족이 살고 있다. 이들은 보통 "키질바쉬"(Kizilbash)라...
- 2026-04-14
- 러시아 상트페테르부르크가 세워진 배경과 에르미따쉬 박물관
- 상트페테르부르크가 있는 핀란드 만 주위에 8~9세기부터 노르만 인들이 들어와 정착했다. 이 지역은 노브고로드 대공국에 귀속되었으나 습지에 대다수의 땅이...
- 2026-04-14
- 베트남의 개고기 식용 문화
- 베트남 하노이에서 나는 이번엔 롯데 백화점 & 롯데 호텔 인근에서 묵는다. 이 근처 낌마(Kimma)는 오래된 일본인 타운이다. 묘하게 이 인근에 재래시장이 있...
- 2026-04-14
- [여행정보] 이제 베트남에서 환전할 때 주의가 필요합니다.
- 올해 2월 9일부터 베트남에서 개인 간 외화 매매는 물론, 그동안 인기 많았던 로컬 금은방, 길거리 환전상 등 허가받지 않은 모든 외환 거래는 전면 불법이 됩...
- 2026-04-14
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- 친구들
- 내가 심적으로 많이 힘들어 한다고 오랜 친구와 선배가 일종의 위문 방문을 했다. 함께 점심을 들고, 집에서 15킬로 정도 떨어진 <마장호수>로 갔다. 날씨가 화창한데다가 더워서 <마장호수>의 명...
- 2026-04-14
- 작년 터키에 있으면서 든 생각들
- 여러 면으로 볼 때 터키의 사회의 질이 한국보다 낮다고 말할 수 있을까? 1인당 국민소득은 한국의 절반가량에 불과했지만, 사회응집성 측면에서 보자면 터키...
- 2026-04-12
- 한자 병기에 대해
- 국교위 제67차 전체회의에서 김경회 국교위 문해력 특별위원장이 '교과서 한자병기 보도' 등과 관련, "(한자교육 강화 등에 대해) 충분히 개방적으로 논의할 것...
- 2026-04-12
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- 연효숙 한국철학사상연구회 회장의 ‘철학과 비판(이종철 저서)’ 서평에 답함
- 연효숙 한국철학사상연구회 회장의 ‘철학과 비판(이종철 저서)’ 서평에 답함 “새로운 철학을 하는 계기가 되고 동력이 될 수 있기를…” [철학자의 서재]2021년 7월 9일/0 Comments/in ⓔ시철북 & 아카데...
- 2026-04-12
- 이종철 박사의 저서 『철학과 비판–에세이 철학의 부활을 위해』를 읽고서
- 이종철 박사의 저서 『철학과 비판–에세이 철학의 부활을 위해』를 읽고서새로운 철학적 글쓰기를 향한 거침없는 도전?연효숙 한국철학사상연구회 회장 | ...
- 2026-04-12
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대..
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인.
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설