- 소작농에서 자작농으로, 철학자의 길
- 소작농에서 자작농으로, 철학자의 길 권순홍 국립군산대·철학 승인 2025.05.17 01:20 댓글 0페이스북트위터카카오스토리URL복사기사공유하기스크랩프린트메일보...
- 2026-04-12
- 러시아는 적대국들에 대해 천연가스 값을 루블로 지불하기로 결정
- 2022년 3월 23일 푸틴 대통령은 정부 회의에서 적대국들에 대한 천연가스 공급 대금 지급 방법을 루블로 전환하기로 결정했다고 말했었다. 푸틴 대통령은 일주...
- 2026-04-11
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- 철학/인문 플랫폼 <에세이철학회>의 독보적 위상
- 철학/인문 플랫폼인 의 정확한 위상을 알고 싶어 제미나이 프로에게 첫번째 국내외 유사 사이트들을 조회해달라고 하고, 두번째, 그들과 의 규모나 내용 면에서의 차별성을 분석해달라고 했다. 다음은 제...
- 2026-04-08
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- 안목과 시야
- 어떤 하나의 사건이 벌어졌을 때 그것이 갖는 보편적이고 객관적인 의미를 파악하는 일은 쉽지가 않다. 인과론을 부정하는 데이비드 흄같은 경험주의자들은 사건들을 분리 독립된(discrete) 생생한 인상들(i...
- 2026-04-08
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- 21세기 지식 네트웤
- 나를 포함해 대학의 주변부 지식인들(강사들)의 삶이 피폐하다는 것은 아주 익숙한 사실이다. 그런데 일을 시작하면서 다시 그 사실을 확인하고 있다. 이 사이트의 정회원들은 연회비 5만원을 내야 하는...
- 2026-04-08
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- 박정진 선생
- 내가 오래 전 (소나무, 2013)이란 책을 구입해서 밑줄까지 치면서 읽은 적이 있습니다. 그 당시 굉장한 임프레션을 받은 기억이 생생합니다. 그런데 일전에 에서 박정진 선생님을 직접 뵙고 이 책의 저자분...
- 2026-04-08
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- 고령화 시대의 학자들
- 지금은 고령화 시대로 본격 접어 들었다. 한국 사회에서 65세 이상의 비율이 2025년에는 20.5%이고, 2050년에는 40%를 넘어설 것으로 전망된다. 이제 5명 중의 한 명은 옛 기준에 따르면 다 환갑을 넘긴 할아버지...
- 2026-04-08
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- 우리는 전문 철학 서적에서 얻기 힘든 즐거움과 지혜를 에세이 철학을 통해서 얻게 된다!
- 이종철 교수가 참 흥미로운 철학책을 썼다. 한 사람의 철학자가 어떻게 이 시대를 사유하면서 살아가고 있는가를 보여준 책이다. 저자 자신의 삶 속에 살아있는 철학의 모습이 이 책에 담겨 있다. 그래서 ...
- 2026-04-08
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- 한몸 평화 대회 발표 원고
- 내가 평소 존경하는 이정배 교수의 부탁을 받아 4월 18일 전주에서 열리는 한몸평화 재단이 주관하는 세미나에서 발표를 한다. 이 자리에는 개신교 천주교 불교 원불교 등 5대 종단의 대표들이 발표를 하는...
- 2026-04-08
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- 가자 세계로, 오라 한국으로!
- 45일 전에 개설한 (www.essayphilosophy.com)는 빠른 성장 말고도 몇 가지 의미를 지니고 있습니다.
첫째, 는 순수한 의미에서 인문/철학자들이 활동할 수 있는 사이트입니다. 한국에는 와 다음과 같은 포탈이 있...
- 2026-04-08
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- 심원포럼에 다녀와서
- 어제 고 심원 김형효 선생을 기념하는 모임인 심원 포럼에 다녀왔다. 의 웹 마스터인 최은경 선생님이 그 포럼에 깊숙히 관여하고 있었다는 것을 뒤늦게 알고서 어제 모임에 함께 참석을 했다. 모임 장소...
- 2026-04-08
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- 꾸준한 관심과 철저한 준비를!
- 공부를 포함해 어떤 일이든지 '로또' 하듯이 할 수는 없다. 꾸준한 관심과 준비가 필요하다는 의미다. 가령 오늘 날 우리 시대의 과제라고도 할 '통일' 문제에 대해 관심 갖는 인문학자들은 거의 없다. 격동...
- 2026-04-08
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- 인문학자들과 철학자들
- 우리가 www.essayphilosophy.com이라는 인문학/철학 포탈 사이트를 만들어 놓았는데, 정작 인문학자들과 철학자들이 이용을 꺼리고 있다. 이 포탈 사이트는 한편으로는 무너져가는 한국의 지식 생태계를 되살리...
- 2026-04-08
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- 소귀에 경읽기
- 내가 에 관한 혁신적이고 창의적인 이야기를 열심히 떠들어도, 그 의미를 이해하는 한국의 학자들이 거의 없다. 그들이 공통적으로 하는 이야기는 현재 하는 일이 너무 많아서 '바쁘다'는 것이고, 두번째...
- 2026-04-08
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- Professor, S. Houlgate
- 아래는 내가 오래 전(2019년) S. Houlgate 교수의 헤겔의 『정신현상학』 입문 (https://www.yes24.com/product/goods/80463424)이란 책을 번역할 때 홀게이트 교수와 나눈 이메일. 이 후 나는 이런 메일을 수차례 교환하면서...
- 2026-04-08
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- 3월에!
- 오늘은 3월 1일이다. 정확히 107년 전 식민지 조선의 동포들은 조선의 독립을 만방에 선언하고 비폭력 저항운동을 폈다. 경향 각지를 막론하고, 넓고 좁은 도로, 장터에 상관없이 수많은 사람들이 태극기를 ...
- 2026-04-08
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- 사람과 길
- 새로운 사람을 만나는 일은 새로운 길을 걷는 것과 같다. 좋은 사람을 만나면 없던 길도 새로 만들 수 있고, 나쁜 사람을 만나면 있는 길 조차 막힐 수도 있다. 올 초 나는 천은을 입은 것처럼 아주 좋은 사...
- 2026-04-08
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- 지금은 한민족의 잠재된 에너지와 욕망이 분출되는 시대이다!
- 현재 사이트에서 20명의 전문 칼럼니스트들이 매일 같이 경쟁적으로 4-50여개의 전문 칼럼들과 회원 에세이들을 써 올리고, 현재 가입 회원 수가 150명이 넘고, 하루 방문자도 1,000명이 넘습니다. 누적 칼럼 ...
- 2026-04-08
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- 이중장부
- 지금은 상당 부분 사라졌는지 모르지만, 예전에는 기업을 운영할 때 '이중장부'가 관행이었다. '이중장부' 란 진짜 장부는 금고 깊숙히 숨겨두고, 세무서나 투자자에게는 세금을 줄이거나 실적을 부풀린 '...
- 2026-04-08
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- '깨닫는 농원'의 이경복 선생님
- 오늘 저의 고등학교 은사인 '깨닫는 농원'의 이경복 선생님을 만나 점심과 차를 마셨습니다. 제가 새로 시작한 일에 관해 의논드리고 싶다고 하니까 선생님이 불원천리 직접 파주까지 방문해주셨습니다.
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- 2026-04-08
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대..
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인.
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설