- 이종철 박사의 <철학과 비판-에세이철학의 부활을 위해>를 읽고
- https://www.breaknews.com/sub_read.html?uid=811383§ion=sc5§ion2=비판의 온도는 얼마일까? 물에 견준다면, 따뜻한 느낌이 드는 섭씨 38도에서 40도 정도여야 할 것이다. 비판이...
- 2026-06-19
- 이종철 철학과 비판 에세이 철학의 부활을 위하여
- https://www.unipress.co.kr/news/articleView.html?idxno=3731[서평]■ 서평_ 『철학과 비판: 에세이 철학의 부활을 위해』 (이종철 지음, 도서출판 수류화개, 464쪽, 2021.06)대형...
- 2026-06-19
- 장자에게서 배우다 1
- 莊子 內篇第1篇 逍遙遊北冥有魚하니 其名爲鯤이니鯤之大는 不知其幾千里也로다북녘 검푸른 바다에 물고기가 있으니 그 이름을 곤鯤이라고 한다.곤의 크기는...
- 2026-06-19
- 도마복음 해설강의[2]
- 이 강의는 '도마복음' 5절부터 11절까지의 내용을 바탕으로 인간의 존재, 영성의 성장, 그리고 진정한 구원과 천국의 의미를 영성철학적 관점에서 해설한 내용...
- 2026-06-19
- 연애관계에서 女子는 富者 男子는 貧者의 입장
- 어느 보건교과서에 실린 "여자는 낭만적인 사랑을 꿈꾸고, 남자는 호시탐탐 신체 접촉을 노린다"는 문구를 두고 남성 누리꾼들이 발끈하고 나섰다. 남성을 오...
- 2026-06-19
- 인더스 문명과 모헨조다로
- 인더스 문명은 메소포타미아 문명, 이집트 문명, 황하 문명과 함께 세계 4대 고대 문명 중 하나로서, 메소포타미아 문명, 이집트 문명과 거의 비슷한 시기인 B.C...
- 2026-06-19
- 모든 인류에 대한 형제애의 이념을 갖춘 알바니아 이슬람 벡타쉬파
- 근대 시기 알바니아에서는 세 가지 주장이 등장했다. 첫째는 유럽 중심주의적인 부분으로 유럽과 하나가 되기 위해 카톨릭을 지향하자는 것이다. 당시 정교회...
- 2026-06-19
- 타이족의 문화와 기원
- 차오프라야 강의 연날리기, 그리고 용선이지만 머리는 봉황머리라.. 이러한 문화는 중국의 영향을 적게 받은 타이계 민족의 문화라는 것을 생각한다면 이러한...
- 2026-06-19
- 파키스탄의 문맹
- 7년 전, 파키스탄 최대 대도시 카라치에서 우편물을 취급하는 우체국은 라마단 끝나고 이드 일 피르트 명절로 인해 예외 없이 문을 닫았다. 금요 주일의 경우, ...
- 2026-06-19
- 터키 이스탄불 시르케지 역에서 만난 오리엔트 특급열차가 달렸던 바그다드 철도
- 바그다드 철도는 영국과 독일의 지정학적 갈등과 관련하여 제1차 세계대전의 원인이었다는 논쟁이 있다. 비스마르크가 물러난 뒤 독일은 제국주의적 팽창에 ...
- 2026-06-19
- 다산에게서 배우다 다산학 강의 1 大學公議 대학공의
- 다산에게서 배우다 다산학 강의 1 大學公議 대학공의 禮記四十九篇。鄭目錄大學第四十二。〇鄭端簡古言云孔伋窮居于宋。作大學以經之。作中庸以緯之。詳...
- 2026-06-19
- [신간] 인공지능 시대, ‘한글’의 길을 묻다… 박경범 장편소설 《나랏기틀과 나랏말쌈》 출간
- 오늘날 우리는 현대 정보화와 이동통신의 변혁기를 지나 인공지능(AI) 시대를 살아가고 있다. 첨단 기술의 발전 속도에 맞춰 우리의 언어 역시 AI 환경에 최적...
- 2026-06-19
- 축구는 '가장 인간적인 경기'
- 축구는 가장 인기 있는 스포츠 종목이지만 간혹 의문을 표시하는 측도 있다. 왜 문명사회를 살고 있는 인간으로서 인간의 가장 큰 이기(利器)인 손을 쓰지 않...
- 2026-06-19
- 2026.6.19 《거짓 완벽보다 정합을 향한 연구와 성찰에 대하여》
- ● 위 이미지는 AI인공지능을 통해 생성되었습니다. 《거짓 완벽보다 정합을 향한 연구와 성찰에 대하여》인간을 포함한 모든 존재는 본질적으로 불완전한 ...
- 2026-06-19
- 장편소설_칸첸중가_005
- 장편소설_칸첸중가_005알리멘트 날마다 운무 속을 돌아다니다가도 밥때가 되면 알리멘트에 가서 밥을 먹었다. 점심은 길거리에서 군것질로 때운 적도 있었다. ...
- 2026-06-19
- 자로13.22 논어<자로편 3-22> 해석에 관하여
- [들어가면서] 논어자로편에 관한 해석은 이미 논어가 경전으로 자리 잡은 이후부터 중국과 우리 나라 그리고 일본을 위시한 유교의 영향을 받은 나라에서 방...
- 2026-06-19
- 하루 2-3시간 쪽잠, 세종대왕이 허리띠 풀고 신하와 싸운 이유
- https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0003243851&PAGE_CD=N0006&utm_source=naver&utm_medium=newsstand&utm_campaign=naver_news&CMPT_CD=E0033M하루 2-3시간 쪽잠, 세종대왕이 허리띠 ...
- 2026-06-19
- 소금이야기 2
- 구글이미지성서속의 소금에 관한 언급을 우리는 마태 복음 5장 13절속에서도 확인 할 수가 있는데, 에수그리스도의 언급속에서 당시 유대지역이나 팔레스타인...
- 2026-06-19
- 소금이야기 1
- 구글 이미지άλας할라스는 고대 그리스에서 호머시대이후부터는 '소금'을 의미하며 시적인 비유로써는 '바다를 그리고 속담으로는 는 ...
- 2026-06-19
- <헤겔의 정신현상학 입문>
- 스티븐 홀게이트 지음/이 종철 옮김, 서광사, 2019년[목차]서문 부기 1. 맥락사변논리와 칸트 비판현상학의 역할현상학, 내재성과 회의주의현상학의 논리 2. ...
- 2026-06-18
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대..
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인.
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설