철학 에세이
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밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”
밑지층과 웃지층: 겉지층과 곁지층- “윤구병 철학: 함께 이야기하기”, 2026 10 31, 정암학당* 윤구병의 철학에 대해 여러 이야기를 할 수 있는 공동의 장이 열렸다. 우리 철학이 가능한가라는 물음을 넘어서, 어쩌면 우리 시대에 우리 방법으로 철학하기에 대해 각자의 의견을 제시하는 것 같다. 제시하는 만큼이나 내용과 방법이 다양...
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장편소설_칸첸중가_031_변복_대필 작가
변복 세 스님은 북인도 쿠시나가르_Kushinagar에서 석가모니 붓다 8대 성지 순례를 끝냈다. 한 스님은 쿠시나가르에 남고, 한 스님은 첫 순례지였던 네팔의 룸비니로 갔다. 무상 스님은 왔던 길을 되짚는 길을 택했다. ‘필설로 다 표현할 수 없는 천신만고’ 끝에 비하르주의 수도 파트나 외곽에 도착했을 때 무상 스님의 몰골은 말 그대...
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특성 없는 인간과 아직 오지 않은 삶의 가능성
[에세이철학 네트워크=이득재 ]로베르트 무질의 『특성 없는 인간』에 대한 이야기 인간에게는 저마다의 특성이 있다고 여겨진다. 성격, 능력, 직업, 계급, 출신, 민족, 신념과 같은 것들이 한 사람을 설명하는 기준이 된다. 우리는 어떤 사람이 누구인지 묻고, 그가 어떤 사람인지를 대답하기 위해 이러한 특성들을 동원한다. 사회 역시 개인...
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두물머리와 팔당댐의 물 이야기
1. 두물머리로 모인 산과 물양평의 양수리에서 북한강과 남한강이 만나서 두물머리 양수(兩水)라는 이름이 붙었다.풍수에서 산이 가는 곳에 물이 가고 물이 만나는 곳에서 산이 멈춘다고 한다. 북한강과 남한강을 이루며 여기까지 달려온 산의 흐름을 살펴 본다.1.1. 한북정맥의 두물머리까지 산줄기조선 시대 전통 지리서인 『산경표(山經表...
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2026.11.2 《지혜의 능력과 존재적 책임에 대하여》
《지혜의 능력과 존재적 책임에 대하여》-지식과 권위의 크기보다 그것을 어디에, 어떻게 사용하는지가 중요한 이유인간 사회에는 자신을 현자라고 칭하거나 타인으로부터 현자라는 평가를 받는 사람들이 적지 않습니다.물론 특정 분야에서 뛰어난 지식과 통찰력, 경험적 능력을 축적한 사람들의 전문성과 성취는 존중받아야 한다고 생각...
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명품녀와 신자유주의의 잉여물
[에세이철학 네트워크=이득재 ]예전에 한 케이블 방송사 프로그램에 부모님의 용돈으로 온 몸에 명품을 걸치며 살았다는 4억 명품녀가 출연한 적이 있었다. 명품녀 당사자는 가짜로 밝혀졌고 명품녀와 방송사 사이에 분쟁이 오고가더니 명품녀와 명품을 만들어 준 회사 사이에도 법적인 분쟁이 생겨났다. 쇼핑의 여왕 페리스 힐튼에게도 비...
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2026.11.2《진실을 향하는 세 가지 방향성과 존재적 정합성》
《진실을 향하는 세 가지 방향성과 존재적 정합성》-단절·정체·연결을 통해 바라본 존재와 문명의 유지보전저는 세상의 다양한 현상과 개념을 바라볼 때, 그것이 무엇인가라는 정의만큼이나 어떠한 방향을 향하고 있으며, 그 방향이 어떠한 의미와 결과를 만들어 내는지를 중요하게 생각합니다.동일한 지식과 진실, 정의와 선의...
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우리는 우리가 보지 못한다는 것을 보지 못한다
[에세이철학 네트워크=이득재 ]“야, 걔 있잖아, 애가 좀 맹하지 않냐?” 멍청하다는 뜻으로 쓰이는 맹盲 자는 한자 그대로 눈目이 망亡했다는 뜻이겠다. 눈이 망해 보이지 않는다는 뜻인데 멍청하다는 뜻으로 쓰이는 말이다. 하지만 그 아이만 맹한 것이 아니다. 인간은 누구나 맹하다. 누구 할 것 없이 멍청하다는 말이다. 따라서 누가...
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<소리숲> 업데이트
해외 클래식 방송을 청취할 수 있는 항목을 넣었습니다. 뉴스와 방송을 분리시킨 다음 각각의 항목들을 충실하게 했습니다. 팟 캐스트는 검색 지역에 따라 검색을 할 수 있게 했습니다.
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<손안의 도서관> 업데이트
업데이트에는 영국과 미국, 프랑스와 독일, 그리고 일본의 대표적인 공영 뉴스 사이트 메뉴를넣었습니다. 이 뉴스 사이트를 통해 해당 국가의 신문들을 무료로 읽을 수 있고, 언어 학습도 할 수 있습니다. <소리숲>과 연동시키면 그 기능을 더욱 확대시킬 수 있습니다. <손안의 도서관>은 단순히 글만 읽는 앱의 수준을 훨씬 넘어서 ...
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장편소설_칸첸중가_030_촛불_만행
촛불서쪽 능선에 별들이 돌아와 있었다. 어디 갔다가 인제 왔나 싶게 듬성듬성 보이는 별들이 반가웠다. 별들과 나 사이에 언제 그렇게 도타운 정이 생겼나 싶기도 했다. 스님도 오랜만에 보는 별들이 반가웠는지 걷다가 멈추고 다시 걷다가 또 멈추면서 한참씩 별들을 바라보았다.파업으로 차가 다니지 않는 저녁 거리는 한적했다. 행인이 ...
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1980년대 이문열의 韓民族 앞날에 對한 우려
한민족의 말살위기에 관련하여 필자가 여진족과 토착왜구 少數者들의 위협을 발설한 것에 대해 이러한 논의를 두려워하고 오직 좌우이념이라는 허울로 감추기만을 원하는 세력은 마치 일개인의 비약적인 발상인양 일축하려고 한다. 그러나 이것은 용비어천가를 비롯한 역사서 자료 (요즘은 歷史書 專門家가 아니라도 인공지능을 통해 특...
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거짓 좌우 이데올로기를 청산하고 대한민국 對 反대한민국의 구도로 가야한다
거짓 좌우 이데올로기를 청산하고 대한민국 對 反대한민국의 구도로 가야한다 所謂 진보라 불리는 집단의 反日 시위에서 자주 나오는 구호가 “역사를 잊은 민족에게 내일은 없다”이다. 그런데 정작 그들은 우리 국민 대다수가 抗日 운동가의 글귀도 못 읽게 만든 자들이다. 전통의 한자문명에 敵對的인 이들 세력을 필자는 용비어...
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무통의 전체주의 시대
[에세이철학 네트워크=이득재 ]부자 되세요! 하던 때가 엊그제 같다. 『부자 아빠 가난한 아빠』라는 책이 나온 지 13년이란 세월이 흘렀으니 세월 참 빠르다. 한국 사회가 신자유주의의 터널로 진입하던 그 시절 사람들도 욕망을 충족시키는 질주를 시작했다. 그러나 욕망의 본질이 지연이었던가. 욕망은 한 때 돈의 쾌락을 가져다주었지만 ...
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바흐찐의 철학으로 생각하는 세월호 참사
세월호 참사로 300명이 넘는 사람들이 죽었다. 가깝게는 초동대처 미흡으로 멀게는 선박 수명을 20년에서 30년으로 규제를 완화해 준 것이 화근이었다. 선박 수명을 20년으로 제한했더라면 20년 넘은 낡은 선박이 수입되었을 리 만무하고 사람들은 세월호가 아니라 다른 배편을 이용했을지도 모른다. 거기다가 화물 수입으로 돈을 더 벌려고 평...
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인간의 눈은 세 개다
인간의 눈은 세 개다 고통의 심연을 드러내 보였던 2012년 영화 <피에타>로 2012년 베네치아 국제영화제에서 황금사자상을 거머쥔 김기덕 감독은 어느 언론사와의 인터뷰에서 이렇게 말한 적이 있다. "나에게는 세 가지 배움이 있다. 하나는 '노동'이고, 또 하나는 '사람'이다. 나에게 상처를 준 사람이든 내가 상처를 준 사...
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안다는 것과 배운다는 것의 차이
[에세이철학 네트워크=이득재 ]안다는 것과 배운다는 것의 차이 아파트 올라오는 길에 엘리베이터에서 어떤 아이가 말했다. “착하고 아름다운 생활이라고 써야 하는데 착하고를 안 써서 틀렸어, 그래서 87점 받았어. 현이는 91점이라던데.” 벌써 10년도 훨씬 전에 『대한민국에 교육은 없다』라는 책을 썼지만 문제는 여전히 현재진행...
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인문학을 요리하자
재떨이에서 혼자 타고 있는 담뱃잎에서 나오는 연기는 크기가 매우 작은 탄소성분의 미립자들이다. 이 미립자들은 지름이 빛의 파장과 엇비슷할 만큼 작다. 이런 미립자들을 빛이 통과할 때에는 가시광선의 7가지 색 가운데 파장이 짧은 청색계통 빛이 가장 강하게 산란된다. 그 때문에 우리 눈에 파란 빛으로 보이는 것이다. 공기 분자나 ...
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이수진
2026.10.24 《어느 시공간에서도 정의로울 것인가》
《어느 시공간에서도 정의로울 것인가》-존재적 소방구조대의 책임과 소명 빛나는 별먼지내일 이 세상이 사라진다고 하더라도, 오늘 정의로울 수 있을까요.사과나무를 심는 희망을 넘어, 자신이 더 이상 존재하지 않을 세상에도 책임과 죄책감, 그리고 소명을 품을 수 있을까요.이 질문은 정의가 현재의 보...
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김홍성
장편소설_칸첸중가_028_귀 보시_악수
귀 보시스님은 남의 말을 잘 들어주는 귀 보시 수행을 했는지 내 말을 잘 들어 주었다. 계속하라고, 하고 싶은 말을 다 하라고, 무슨 말을 해도 다 들어 주겠다는 태도로 귀를 열고 내 앞에 편안하게 앉아 있었다. 한때는 내 직업도 듣는 게 반이었다. 나는 여성잡지의 고스트 라이터_Ghost Writer, 즉 대필 작가였다. 기자로 고용되어 월 2~3명씩 3...
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김홍성
장편소설_칸첸중가_027_다리 밑_이산가족
다리 밑잠시 이어진 둘 사이의 어색한 침묵을 스님이 먼저 깼다. 스님은 상체를 기울여서 내 앞에 놓인 컵과 맥주병을 양손에 하나씩 천천히 집어 들더니, 왼손의 컵에다 오른손의 맥주병을 조심스럽게 기울였다. 스님은 컵에서 맥주 거품이 넘치기 직전에 병과 컵을 차례로 내려놓은 후, 병을 들었던 오른손으로 컵을 들고 왼손으로 살짝 받...
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이종철
문명의 발전에서 속도의 역할 1
문명의 성장에서 속도의 역할몽골 제국의 세계 정복과 한국의 ‘빨리빨리’ 문화를 중심으로(이 원고는 2023년5월26일 몽골 Huree ICT Univ.에서강연한 원고를 Chat GPT의 도움을 받아 텍스트로 풀었습니다. 앞으로 3회에 걸쳐 연재합니다.)1. 문명의 발전을 결정하는 것은 무엇인가?인류 문명의 역사를 돌이켜보면 문명의 흥망성쇠를 결정하는...
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이수진
2026.10.21 《존재의 한계와 의미를 지속해야 하는 이유》
《존재의 한계와 의미를 지속해야 하는 이유》 빛나는 별먼지(조율여백) 무엇인가를 더 넓게 바라보고, 더 깊이 인식하며, 복잡한 관계를 정리하고 성찰하여 그 의미를 강화해 나갈수록 마주하게 되는 것은 과정의 거대한 규모와 그 안에 존재하는 단계적 한계, 그리고 현실적 제약입니다. 처음에는 충분한 노력과...
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이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
책상 위에 읽다 만 책들이 위태롭게 쌓여 있다. 독서 중에 밑줄을 긋고, 나중에 인용하겠다는 생각으로 찍어 둔 페이지 사진과 스크랩 자료가 컴퓨터 폴더마다 가득하다. 정작 원고지를 펼쳐 들면 그 문장들이 어디에 숨었는지 찾을 길이 없다. 한참을 뒤져 간신히 찾아내도 지금 쓰려는 글의 맥락과는 영 겉돈다. 모을 때는 다 보석 같았는...
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문명의 성장에서 속도의 문제 2
4. 속도의 또 다른 비밀, 정보와 조직몽골군의 강점은 빠른 말에만 있지 않았다. 그들은 정보를 전달하는 속도에서도 탁월한 능력을 발휘했다.광대한 제국을 통치하기 위해서는 중앙의 명령이 지방에 신속하게 전달되고, 변방에서 일어난 일이 다시 중앙에 보고되어야 한다. 이를 위해 몽골은 역참 제도를 발전시켰다.주요 교통로를 따라 일...
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두타산의 베틀바위와 미륵바위를 보는 마음
베틀바위와 미륵바위두타산 무릉계곡의 험준한 암릉 지대에 솟아 있는 베틀바위와 미륵바위는 웅장한 자연경관과 함께 민간의 신화·불교적 염원이 깃든 대표적인 명소이다. 지역에서 구전되어 온 전설과 상징적 이야기를 살펴보고, 동양의 오랜 관점인 ‘형기상감(形氣相感, 형상이 정해지면 기운이 응한다)’의 본질과, 사람이 어떠한 형...
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해설이 있는 가족음악회 예매권 무료 증정!
<에세이철학회 네트워크> 회원과 독자 여러분들에게 그랜드 심포니와 함께하는 <해설이 있는 가족 음악회> 초대권을 드립니다. 소프라노 김미경은 프랑스 파리를 거점으로 한국, 미국, 프랑스 등에서 활동하는 오페라 가수입니다. 독일 가곡 및 종교 음악 분야에서 활동하며 프랑스 명문 교회와 대성당(샤르트르 등)에서 다수 공연...
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‘여성존중’을 원천봉쇄하는 현대인의 생활양식
‘女性尊重’을 源泉封鎖하는 現代人의 生活樣式 폐쇄된 성채(城砦)와 잃어버린 시선 — 현대적 고립과 여성 존중의 사회학오늘날 우리 사회에서 30대와 40대를 넘어 싱글로 살아가는 유능하고 매력적인 여성들을 만나는 일은 더 이상 생소한 풍경이 아니다. 흔히 사회학자나 인구학자들은 이를 단순한 남녀 조건의 불균형이나 사...
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2026.10.24 《어느 시공간에서도 정의로울 것인가》
《어느 시공간에서도 정의로울 것인가》-존재적 소방구조대의 책임과 소명 빛나는 별먼지내일 이 세상이 사라진다고 하더라도, 오늘 정의로울 수 있을까요.사과나무를 심는 희망을 넘어, 자신이 더 이상 존재하지 않을 세상에도 책임과 죄책감, 그리고 소명을 품을 수 있을까요.이 질문은 정의가 현재의 보...
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장편소설_칸첸중가_028_귀 보시_악수
귀 보시스님은 남의 말을 잘 들어주는 귀 보시 수행을 했는지 내 말을 잘 들어 주었다. 계속하라고, 하고 싶은 말을 다 하라고, 무슨 말을 해도 다 들어 주겠다는 태도로 귀를 열고 내 앞에 편안하게 앉아 있었다. 한때는 내 직업도 듣는 게 반이었다. 나는 여성잡지의 고스트 라이터_Ghost Writer, 즉 대필 작가였다. 기자로 고용되어 월 2~3명씩 3...
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장편소설_칸첸중가_027_다리 밑_이산가족
다리 밑잠시 이어진 둘 사이의 어색한 침묵을 스님이 먼저 깼다. 스님은 상체를 기울여서 내 앞에 놓인 컵과 맥주병을 양손에 하나씩 천천히 집어 들더니, 왼손의 컵에다 오른손의 맥주병을 조심스럽게 기울였다. 스님은 컵에서 맥주 거품이 넘치기 직전에 병과 컵을 차례로 내려놓은 후, 병을 들었던 오른손으로 컵을 들고 왼손으로 살짝 받...
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문명의 발전에서 속도의 역할 1
문명의 성장에서 속도의 역할몽골 제국의 세계 정복과 한국의 ‘빨리빨리’ 문화를 중심으로(이 원고는 2023년5월26일 몽골 Huree ICT Univ.에서강연한 원고를 Chat GPT의 도움을 받아 텍스트로 풀었습니다. 앞으로 3회에 걸쳐 연재합니다.)1. 문명의 발전을 결정하는 것은 무엇인가?인류 문명의 역사를 돌이켜보면 문명의 흥망성쇠를 결정하는...
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2026.10.21 《존재의 한계와 의미를 지속해야 하는 이유》
《존재의 한계와 의미를 지속해야 하는 이유》 빛나는 별먼지(조율여백) 무엇인가를 더 넓게 바라보고, 더 깊이 인식하며, 복잡한 관계를 정리하고 성찰하여 그 의미를 강화해 나갈수록 마주하게 되는 것은 과정의 거대한 규모와 그 안에 존재하는 단계적 한계, 그리고 현실적 제약입니다. 처음에는 충분한 노력과...
<소리숲> 업데이트
“미국·중국보다 심각한 ‘환경 오염’” 한국인들 ‘꼴찌’ 굴욕…어쩌다 이렇게까지 [지구, 뭐래?]
이종철의 속담철학: "구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다."
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설
